Fętes sabbatiques

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Il existe en tout et pour tout huit journées sabbatiques dans la vie d'un(e) sorcièr(e).
Ces fêtes sont des consécrations à des évènements particulièrement importants dans la vie de celui (celle)-ci.
Mais attention, ne vous y trompez pas, le sabbat n'est pas une journée de repos pour nous les mages, sorcièr(e)s et magicien(ne)s. Que du contraire, c'est une journée (ou une nuit) où l'activité est à son comble.
Les préparatifs de ces sabbats sont, d'ailleurs, plus ou moins importants. Tout vrai mage, sorcièr(e) ou magicien(ne) se doit d'y consacrer un minimum de son temps, en suivant, par exemple, les modes opératoires suivants, et dont chaque sabbat a sa particularité :

Samhain (ou Halloween - le 31 octobre) : L'année commence à la Samhain: le soleil dort, le temps est sombre, le silence règne. Le Dieu dort dans l'autre monde et attend sa renaissance. La Déesse mère est, à cette époque de l'année, la Déesse de l'obscurité et elle conçoit en son sein. Le semence de vie grandit dans son ventre.

Origine: C'est le début du cercle des saisons, le premier jour de l'année des sorcières.
Par cette fête, on reconnaît le déclin du soleil.
Les chrétiens ont transformés cette fête automnale en fête de tous les saints, appelée ''veille de Novembre'' et plus nouvellement ''Toussaint''.
Elle est également connue dans les pays anglo-saxons sous le nom d'Halloween".
C'est le moment de l'année où la Déesse de l'été transmet son pouvoir au Dieu de l'hiver, le Dieu Cornu.

Rituel de célébration: La première partie du rituel se déroule avant minuit. On profite de l'occasion pour dire adieu à l'année qui s'achève, on se souvient de ceux qui sont disparus au cours des années précédentes.
Allumez seulement une bougie.
Lorsque minuit sonne, allumez alors une multitude de bougies.
C'est aussi l'occasion de brûler les petits bouts de papier sur lesquels vous aurez pris la peine de noter toutes les mauvaises habitudes dont vous voulez vous débarrassez.
Ensuite, faites place aux réjouissances... Accueillez la nouvelle année avec des chansons, des rires,...
Du coucher du soleil aux douze coups de minuit, sortez vos pendules, tarots, oui-ja,... le moment est à la divination.

Les Dieux et Déesses à invoquer:

La décoration de l'autel: Une citrouille évidée et décorée avec une bougie, à la façon Halloween, des pommes, des accessoires de divination (boules de cristal, pendule,...), des fleurs (des chrysanthèmes, des feuilles rougies par l'automne, des noix,...), des bougies en forme de sorcières, de chats,...

Le repas: Pour cette fête qui marque la fin et le début de l'année, on utilisera de la grenade, fruit sacré de Samhain, les noix, la citrouille et toutes les racines (comme les pommes de terre, les betteraves, les carottes, les panais,...), les grains (comme le blé, l'avoine) font aussi partie de la fête.
On servira des ragoûts de viande et de légumes, de la tarte à la citrouille, du pain aux noix, de la bière, du punch au vin épicé, des tisanes,...

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Yule (ou solstice d'hiver - le 21 décembre) : Au solstice d'hiver, lors de la plus longue nuit de l'année, la Déesse mère donne naissance à un fils. Celui-ci incarne l'émergence du soleil. Les nuits vont devenir de plus en plus courtes. Durant le cycle qui suit, la terre s'éveille, elle attend le prinptemps.

Origine de Yule: Cette fête célèbre la renaissance du soleil. Elle deviendra, à compter du IV ième siècle après Jésus Christ, le Noël chrétien, fixé à la date du 25 Décembre par le Pape Télesophe.
C'est une fête joyeuse et riche en décoration.
D'ailleurs, la plupart des symboles associés à Noël sont d'origine Païenne plutôt que chrétienne. Nous citerons notamment la bûche, le houx et le gui, le sapin, les décorations lumineuses dans les rues, les rennes dans le ciel, ...
Cette fête marque donc la première journée d'hiver, la nuit la plus longue de l'année...

Rituel de célébration: Dans les temps lointains, les adorateurs du soleil allumaient de gigantesques brasiers pour aider et assurer la renaissance du soleil, car un monde d'obscurité restait leur plus grande peur.
Aujourd'hui, ces brasiers extérieurs ont fait place à la coutume d'allumer une bûche de chêne dans l'âtre de la cheminée.
Une des plantes associées à Yule est la plante sacrée des druides, j'ai nommé: le GUI.
Une des nombreuses façons de célébrer Yule consiste à décorer un arbre selon vos goûts et fantaisies, mais toujours en gardant une place importante aux reproductions de lunes et d'étoiles.

Les Dieux et Déesses à invoquer:

Lucina: Déesse romaine des mystères de la lune.
Woden: Dieu germanique.
Dionysos: Dieu grec du vin et des libotions.

La décoration de l'autel: Du gui, du houx, des branches de conifère (sapin, pin, épinette), des bougies en forme de père Noël, de jolis petits paquets cadeaux, des fleurs (roses blanches ou rouges et des poinsettias), des décorations de Noël, ... serviront à décorer votre autel.

Le repas: Les pommes, considérées comme sacrées à Yule, sont mises à l'honneur.
Le cidre est donc la boisson de circonstance.
Le gingembre et les épices occupent également une place d'honneur, comme le sucre et le miel.
Les biscuits que vous confectionnerez en forme d'étoiles, de lunes, de soleils et d'animaux, font partie d'une tradition de la préhistorique.
Vous pourrez également servir des viandes rôties (poulets, chapon, oie, perdrix,...), du cochon de lait rôti, des pâtés en croûte (gibier), des civets de lièvre ou de lapin, des tourtes de pigeon, des gâteaux aux fruits confits, du pain d'épices, du vin chaud épicé,...

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Origine: Cette fête, également connue sous le nom de ''fête de février'' ou ''Chandeleur'', marque la fin de l'hiver et annonce les premiers signes du printemps.
C'est la fête du feu, une fête de la lumière dédiée à la Déesse celte Brigid.
Cette fête célèbre la croissance spirituelle, la purification et les nouveaux départs.
C'est l'occasion pour se débarrasser des encombrements du passé.

Rituel de célébration: La sorcière sera vêtue de blanc et portera la couronne de lumière: une couronne garnie de 13 bougies rouges symbolisant la sagesse et la connaissance.
Le rituel commence par un balayage intérieur du cercle magique afin de bannir les influences négatives.
Une fois prête, elle invoquera les éléments (adressez-vous aux Monarques) et les 4 points cardinaux.
Demandez simplement leur aide afin qu'ils joignent leurs énergies magiques aux vôtres.

Les Dieux et Déesses à invoquer:

Brigid: Déesse celte du feu, de la sagesse et de la poésie.
Aradia: Fille de la Déesse Diane et fondatrice de la ''vieille religion''.
Paralda: Monarque des sylphes du royaume de l'air correspondant à l'EST.
Djinn: Monarque des salamandres du royaume du feu correspondant au SUD.
Mixsa: Monarque des ondines du royaume de l'eau correspondant à l'OUEST.
Ghob: Monarque des gnômes du royaume de la terre correspondant au NORD.

La décoration de l'autel: L'autel dressé à l'occasion de la célébration de la lumière est orné de flocons de neige.
Une couronne garnie de 13 bougies rouges, une branche de sapin, d'épinette ou de cèdre, un balai de sorcière (fait de branche pour balayer symboliquement le passé), des chandelles blanches, des fleurs blanches en général (perce-neige, lys blanc,...) pourront aussi servir à décorer.

Le repas: Comme c'est un festival de feu, de la lumière, les plats épicés sont à l'honneur.
Faites preuve d'imaginations: plats ou desserts flambés, cuisine plus exotique,...
Tous les aliments de couleur rouge sont indiqués pour cette célébration: le chou rouge, la sauce tomate, le saumon fumé, le hareng saur, le thon rouge, le chilli con carne,...
Les graines sacrées (pavot, tourne sol, sésame,...) sont les bienvenues car elles apportent la croissance et l'espoir.

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Ostara (ou équinoxe du printemps - le 21 mars) : L'équinoxe du printemps annonce la venue de l'été. Tout pousse. Le jeune Dieu (celui qui est né à Yule) devient conscient de son propre pouvoir créateur. Il est initié aux mystères masculins. La jeune fille - la Déesse mère est redevenue jeune fille au début février

Origine: Par cette fête on reconnaît le retour espéré du soleil: les champs commencent à fleurir, les jours et les nuits sont égaux.
On fête l'arrivée du printemps, le retour de la Déesse et le réveil de la nature.
Les saxons dédiaient ce sabbat à Eostre, Déesse saxonne de la fertilité ou à Ostara, la Déesse germanique de la fertilité.
D'autres traditions païennes honorent la Déesse verte et le Seigneur des bois.
Toutes les festivités reliées à la célébration d'Ostara tournent autour des champs et des semailles: les évocations sont destinées à demander le retour du soleil afin de réchauffer le sol.

Rituel de célébration: Une des particularité de ce sabbat est d'essence spirituelle. On prononce les incantations de bannissement pour chasser les mauvaises influences et habitudes.

Les Dieux et Déesses à invoquer:

Eostre: Déesse saxonne de la fertilité.
Ostara: Déesse germanique de la fertilité.

La décoration de l'autel: : Des oeufs durs décorés ou peints de couleurs vives, des portes-bonheur (patte de lapin, fer des cheval,...), des fleurs printanières (tulipes, narcisses, crocus, jacinthes,..) décoreront votre autel.
Si vous souhaitez semer un jardin, placez vos paquets de graines ou vos nouvelles pousses sur l'autel.

Le repas: Avec le retour du printemps, toutes les poussent sont considérées comme sacrées.
Les oeufs tiennent la place d'honneur, car ils représentent le symbole universel de la fécondité. Ils annoncent une période de fertilité et d'abondance.
Pour souligner le retour de Perséphone des enfers, ajoutez comme garniture des fleurs à vos salades. Utilisez également comme garniture de la luzerne, du persil, des pétales de rose, de la capucine, de la violette,...
Servez des omelettes, des quiches, des tartes sucrées aux oeufs, des gâteaux au miel, des baklavas, des brioches, des gaufres, de l'hydromel, du lait et des tisanes.

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Beltane (May Day, Walpurgis ou Roodmas - le 1er mai) : Eventuellement, les jeunes gens célèbrent leur amour en se mariant lors de la fête de Beltane. En s'unissant l'un à l'autre, le jeune homme et la jeune femme font un pas vers l'état de Dieu et celui de Déesse. Beltane est le temps de la fertilité, période durant laquelle on célèbre les mystères de l'amour. La terre porte la vie à grande profusion. La femme conçoit, elle devient reine et montre des signes de sa grossesse.

Origine: Roodmas (le jour de la Sainte Croix) pour les anglais, Walpurgis pour les allemands, célèbre essentiellement le retour du printemps et du soleil.
Les païens dansent autours du mât de mai, poteau décoré de rubans, de fleurs et de guirlandes qui symbolise l'union sacrée de la Déesse Mère et du Dieu Cornu.
Cette fête de ''May Day'' marque l'arrivée des premiers fruits de la saison.
L'origine de Beltane remonte aux druides qui célébraient, à cette date, un festival de feu.

Rituel de célébration: La veille du premier mai, nommée nuit de Walpurgis, est dédiée aux élémentaux: les Sylphides, les Ondînes, les Gnômes et les Salamandres.
Lors de cette nuit magique, le voile entre leur monde et le nôtre est très fin: ces esprits peuvent ainsi être parfois vus par les mortels.
La journée même du premier mai, nommée Beltane, est dédiée aux jeux et aux réjouissances.
C'est aussi l'occasion pour lier sa destinée à une autre personne.

Les Dieux et Déesses à invoquer:

Flora: Déesse romaine des fleurs.
Diane: Déesse de la lune.
Pan: Dieu grec des bois et de la fertilité.

La décoration de l'autel: Pour le décorer, placez sur votre autel une très grosse bougie ornée de rubans roses, verts, jaunes et mauves, ainsi qu'une couronne de fleurs (marguerite, lilas, muguet,...).
Les fleurs sauvages (comme les violettes, les primeroses et les boutons d'or) sont les plus appropriées à cette fête.

Le repas: Cette fête souligne l'arrivée des premiers fruits de la saison.
Cependant, l'aliment sacré de Beltane est le lait et tous ses dérivés : fromages, yaourts, crème glacée, crème fouettée, quiches, fondues au fromage,...
Il convient aussi de servir le vin de mai, petit vin blanc obtenu après macération de plantes.

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Litha (mid summer ou solstice d'été - le 21 juin) : Le Dieu et la Déesse gouvernent. Le pouvoir féminin se reflète dans la maternité, alors que le pouvoir masculin s'exprime dans la royauté. C'est une période de pouvoir terrestre et diurne, mais le soleil commence peu à peu sa descente vers l'obscurité. Une figure sombre apparaît. La Déesse et le Dieu (le roi et la reine) s'éveillent à un profond mystère: ils sont à la fois lumière et obscurité.

Origine: Nommée Litha par les païens, c'est également la fête de la Saint Jean pour les chrétiens.
On fête la renaissance et la fertilité.
Il est de coutume de danser des rondes autour de grands feux de joie. Ces ''Feux du besoin'' sont censés donner de l'énergie au soleil.
Le solstice d'été marque la journée la plus longue de l'année: c'est l'apothéose du cycle solaire.
C'est le moment de placer une couronne de feuilles de chêne sur la tête de Cernunnos, consort de la Déesse.

Rituel de célébration: Il est reconnu, de puis des temps immémoriaux, que les propriétés magiques des plantes coupées à cette date sont vraiment prodigieuses.
C'est donc la journée traditionnelle pour la récolte des herbes magiques qui seront utilisées pour les potions, filtres et charmes.
C'est aussi une journée de travail intense, car il est également reconnu que tous les charmes, toutes les potions et tous les sortilèges préparés au cours de ce festival possèdent une force et des pouvoirs accrus.

Les Dieux et Déesses à invoquer: Toutes les Déesses qui symbolisent l'Amour et le plaisir:
Aphrodite, Astarté, Freya, Vénus,...

La décoration de l'autel: Placez-y tous les symboles d'Amour, les potions et les filtres que vous avez fabriqués, ainsi que les herbes et les huiles utilisées.
Placez-y également des fleurs de saison (roses, digitales,...).

Le repas: Cette fête joyeuse dédiée au soleil souligne également l'abondance de la nature: les fruits y sont donc sacrés.
Tous les produits de la terre y sont aussi bien représentés.
Rendant hommage à Dionysos, le vin et l'hydromel tiennent une place importante dans ce festival.
Proposez des barbecues et des grillades, des mets flambés, des salades de légumes frais, des salades de pommes de terre, de pâtes ou de riz, des salades de fruits frais, des tartes aux fraises ou aux framboises, du pain au raisins, des gâteaux à la crème et aux fruits, du pain blanc,...

Lammas (Lughnasadh ou Loaf Mass - le 1er mai) : Le soleil décroît et les jours se raccourcissent. Les moissons ont mûri. Couper le blé symbolise la mort et la transformation. Le Déesses reine accouche de son fils. En donnant la vie, elle perd une part de la sienne. Nous sommes face à la prise de conscience de la mort. La fête du Lammas porte la vision de la mort, mais aussi celle de la transformation de la mort en vie. L'un ne va pas sans l'autre. Les pouvoirs du Dieu roi et de la Déesse reine déclinent quelque peu, mais le Lammas est célébré comme une période d'accomplissements et de moissons.

Origine: On fête ici les premières récoltes.
Egalement connues sous le nom de Lughnasadh, c'est le moment où l'on sent imperceptiblement l'approche de l'ombre.
On remerciera donc, de ses bontés, la Déesse Mère de la terre.
Lammas est le jour de la fête du pain.

Rituel de célébration: Tous les charmes, sortilèges et potions destinés à protéger et qui sont conçus lors de cette journée possèdent de grande propriétés pour combattre les forces du mal ou les influences négatives et néfastes.
Cette journée est également placée sous l'égide de l'énergie cosmique.

Les Dieux et Déesses à invoquer:
Les Déesses et Dieux qui président aux récoltes:

Lugh: Dieu des druides.
Déméter: Déesse des récoltes.
Cérès: Déesse des vendanges.

La décoration de l'autel: Du maïs, des légumes frais (qui symbolisent les premières récoltes), des noix, des feuilles de chêne et toutes les fleurs de la saison (oeillets, roses, belladone,...).
A l'aide des feuilles de maïs, vous pouvez confectionner des poupées décoratives.

Le repas: A l'occasion des premières récoltes, on transforme le grain en farine. Le pain est donc ici à l'honneur.
En Italie, au Moyen-âge, on préparait des tortellinis qui représentent le nombril de Vénus, Déesse de l'Amour et de la fertilité.
Vous pourrez les accompagner d'agneaux à la broche (méchoui), de riz aux légumes, de pain de maïs, de ratatouille,...
Proposez également des tortillas, des tartes aux petits fruits (fraises, framboises, bleuets, mûres,...) , des gâteaux aux pêches, de la salade de fruits, tous les fruits de saisons (pêches, poires, melons,...)
Arrosez le tout (avec modération) d'hydromel, de bière et/ou de vin.

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Mabon (ou équinoxe d'automne - le 21 septembre) : Lors de l'équinoxe d'automne, les pouvoirs de la lumière et de l'obscurité sont à égalité. A partir de ce moment, l'obscurité reprend le dessus. L'enfant né à Lammas est devenu un jeune homme. Le Dieu roi se fait vieux et ses pouvoirs commencent à décroître en même temps que la longueur des jours. La Déesse reine vieillit également. La nature se prépare à l'hiver. La perspective de la mort doit maintenant être affrontée. Dans le combat entre la lumière et l'obscurité, cette fois, la nuit va gagner. Le vieux Dieu roi commence par combattre son fils, mais il réalise qu'en agissant ainsi il s'attaque à lui même, car tous les êtres ne font qu'un. Renonçant au conflit, il quitte la terre pour devenir seigneur de l'autre monde. Passant d'un monde à l'autre, il deviendra le Dieu Cornu, sous la forme d'un cerf à cornes. De son côté, la reine comprend que la vie et la mort sont inexorablement liées. Elle ne pourra plus donner la vie, et il est temps pour elle de s'initier aux anciens mystères

Origine: C'est la fin du cycle productif de la nature pour l'année.
Une légende raconte qu'en ce jour Hadès, Dieu du royaume des morts, aperçut Perséphone et en tomba immédiatement amoureux. Il l'enleva afin qu'ils puissent régner ensemble sur les enfers. Sa mère Démeter, Déesse des récoltes, ne trouvant plus sa fille, tomba dans un chagrin et un désespoir tel que les fleurs et les arbres ainsi que toutes les autres plantes se flétrirent.
Les Dieux de l'Olympe, veillant sur les humains, parvinrent à un compromis avec Hadès, pour le retour de Perséphone: elle passerait 6 mois de l'année avec Hadès dans le royaume des enfers et 6 mois sur terre avec sa mère.
Démeter, en guise de représailles, annonça que durant les 6 mois où sa fille vivrait dans le royaume d'Hadès, la nature porterait son deuil et rien ne pousserait sur la terre

Rituel de célébration: Cette fête est axée sur la méditation et l'introspection.
Tous les rites de consécrations et de dédicacions sont de rigueurs en cette journée.
C'est une fête sobre où l'on accompagne la Déesse sur son lit de repos.

Les Dieux et Déesses à invoquer:

Perséphone: Déesse du printemps.
Thor: Dieu du tonnerre.

Décoration de l'autel: Des cônes de sapin et de pin, des feuilles d'automne, une tresse d'ail ou d'oignons, une grosse chandelle brune ou verte foncée, des noix, des grappes de raisins, des grenades et des fleurs (comme des chrysanthèmes ou des oeillets).

Le repas: C'est le temps des récoltes, des vendanges et de la chasse. Tous les produits de la terre sont consommés en abondance.
La pomme reste cependant l'aliment clef de cette fête.
Servez du gibier, des viandes grillées, des côtelettes de porc, de la compote de pomme, des épis de maïs, des tartes aux fruits, des charlottes aux pommes,...

Et nous en revenons à Samhain, au moment où tout à commencé. C'est le début de la nouvelle année Wiccane. La Déesse reine, devenue vieille et sorcière, vit seule, car le roi est mort. La terre est nue et froide. La Déesse allume le feu de Samhain et implore le seigneur de l'autre monde. Un voile s'entrouvre, et la vieille Déesse reine passe dans l'autre monde. Elle est le Dieu cornu s'unissent. Les mystères de la lumière et de l'obscurité sont de nouveaux réunis. C'est ainsi qu'une nouvelle graine est déposée dans le ventre de la Déesse mère et que la vie pourra renaître. Et le cycle recommence.

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